Los líderes indígenas fungieron de revolucionarios, cuando en realidad lo que escenificaron fue la reacción en contra la supresión de un derecho de aprovechamiento tradicional, como los subsidios, basado en el principio de la “economía moral”, opuesta al libre mercado.

La izquierda, por su parte, no ha salido a debatir las medidas, y ha dejado que las corrientes neoliberales copen el espacio público con argumentos y propuestas de un marcado sesgo tecnocrático. La izquierda adolece de un exceso de ideologismo que lo coloca en el andarivel opuesto al normativismo tecnocrático, pero igualmente normativo.

Guaidó enarbola la bandera de la recuperación de la democracia, con el respaldo impúdico de Trump, pero también del grupo de Lima conformado por gobiernos latinoamericanos, de diversas tendencias ideológicas. La acción de Guaidó ha tenido resonancia social, la presencia en las calles de amplios sectores de la población lo confirma. Y a nivel internacional Guaidó encarna la esperanza de la vuelta a la democracia y del derrocamiento de la dictadura.

Correa, no obstante el viraje neoliberal de su gobierno, no quiso renunciar a los halagos del poder, y sí perdió la perspectiva de su proyecto. El “socialismo del siglo XXI” devino en un discurso legitimador de un gobierno que se ferió una oportunidad histórica, convirtiéndole al Estado en un botín para enriquecer a su círculo íntimo y a sus allegados, sin el menor escrúpulo.