La izquierda, en particular aquella que no asimiló la lección desprendida del desplome del “socialismo real”, es reacia a aceptar este enfoque; el enfoque de contrastar los principios normativos con la realidad. El temor a cometer un desliz que pudiera “oler” a “derechización”, le lleva a aferrarse a sus dogmas de fe y a no aprender de sus errores. Ello hace que esa izquierda se vuelva conservadora y no pueda comprender los cambios de la realidad, ni ajustar su práctica a tales cambios.

Desde aquel fatídico día en que la izquierda ecuatoriana cargó en hombros al doctor Velasco Ibarra para entronizarlo en Carondelet, allá por 1944, no ha cesado en su ilusión por encontrar al caudillo que conducirá al país a los idílicos parajes de la revolución. Basta una retórica izquierdosa para que corra detrás del primer bendecido por la fortuna electoral.

¿Qué tienen en común los llamados gobiernos progresistas latinoamericanos? Esta reflexión es obligatoria para desarmar la trampa montada por los aparatos de propaganda de las llamadas izquierdas en el poder, que presentan a nuestras sociedades divididas en solo dos campos políticos: de un lado, quienes impulsan y defienden los “cambios revolucionarios”; y del otro, los reaccionarios derechistas, que no aceptan perder su poder y privilegios, y los izquierdistas descaminados, infantiles y ultristas, que les hacen el juego para que regrese el pasado.

Para todos y todas los que seguimos luchando por justicia, las imágenes de pueblos luchando siempre estarán cargadas de legitimidad histórica y humana. La violencia siempre es del poder, nunca de los pueblos indignados y dignos que resisten la violencia de la dominación.