Es la primera vez que la Corte Interamericana se pronuncia sobre los derechos de pueblos en aislamiento. El Estado ecuatoriano será juzgado por la presunta falta de garantías para dos pueblos en el Yasuní. Entérese aquí de las actualizaciones a lo largo de la audiencia.

Una maestra waorani cuenta cómo ha mantenido las clases a los niños de su comunidad durante la pandemia y con todo en contra. Ella es una de los 22 profesores waoranis que no pasaron las pruebas de méritos y oposición que abrió para la educación intercultural bilingüe. Después de los reclamos de esta nacionalidad, el Ministerio de Educación les dará otra oportunidad.

El informe de la Defensoría del Pueblo da cuenta de que el caso no tiene los elementos suficientes que permitan a los administradores de justica realizar una interpretación intercultural de la norma penal que se aplica y analiza el error de comprensión, que implica incluso que “la persona acusada pueda conocer la norma pero que no la interioriza por vivir en mundos culturalmente separados al mundo cultural del derecho penal oficial. La relatora de derechos de los pueblos indígenas hace recomendaciones.

Los wao creyeron que ese era el fin de la historia. Pero no. El grito de “Déjennos vivir”, es muestra de que la comunidad siente el asedio de este proceso en el que nada ha estado claro: un día les dicen que están libres; otro, que serán juzgados en la comunidad; otro, que les juzgarán en otra comunidad (y los funcionarios acuden a buscar locaciones, como hacen los productores de películas, que descartan, además, por falta de infraestructura en ellas). Y otro, que la audiencia será en la ciudad. Un día les dicen que eso durará tres días con sus noches (para que sea intercultural). Otro día les suspenden la diligencia. ¿Alguien entiende?